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园林景观欣赏“三步曲”

发布时间:2019/08/02

随着生活水平的提高,节假日 外出旅游逐渐成为人们的休闲选择。园林景 观中的建筑小品、假山叠石、花草树木、山河名川、人文古 迹等均是具体实在的审美要素,要深入欣赏园林景观,笔者认为可分为“三步曲”:

        第一步是观赏。人们欣赏景观时,首先是 为了满足赏心悦目的需求。欣赏景 观主要靠人们的视角,同时也 涉及到游人的听觉、嗅觉等感官。人们常 谈园林景观要达到“山青水秀”、“鸟语花香”的效果,其中“山青水秀”涉及到 游人的视角参与,“鸟语”涉及游人听觉的参与,“花香”涉及到 游人嗅觉的参与,而以听 觉为主的园林景观,不仅仅是借用“鸟语”,还借用风、雨、水、音乐的声音。比如,现代人文景观中,将音乐 与喷泉结合起来,形成所谓的“音乐喷泉”,就是借用音乐的声音。

        第二步是品味。在初步欣赏的基础上,游人往 往依据自身的生活阅历、文化素养,通过联想等心理活动,去丰富风景内涵,扩宽风景意境。如运用 植物的某种特性去联想,青松四季常青,主干挺拔,不畏风吹雨打,常使人 联想到革命者不畏困难的品性和坚贞不屈的人格。另外,通过一定的造园手法,建成的园林小品、雕塑等 人文景观也可使人产生联想,如雕塑“拓荒牛”可使人 联想到创业者开拓进取的拼搏精神。品味园林景观时,应理解 各个景点与旅游景观整体间的联系,形成对 园林景观较为完整的感受。

        第三步是领悟。由于园 林艺术同其它艺术一样,均要反 映一定的社会生活,折射一 定的哲学思想和人生哲理,这就需要游人去领悟。众多的 园林景观建设实例表明,亭、台、楼、阁等人 文建筑小品在促使游人领悟园林景观意境时起着重要作用,它们的 审美价值不局限于本身,而在于 通过这些人文建筑小品,使人达 到欣赏园林景观的最高境界。如范仲淹在《岳阳楼记》中,先从岳阳楼引申到“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的意境,又从此意境升华为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高人生观。

        所以说,游人只 有掌握一定的景观艺术手法,积累丰富的生活阅历,具备较高的文化素养,保持良好的浏览心情,才能在 园林景观欣赏中获得更多的艺术享受。


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